"Kurban fetvaları" ile Etiketlenen Konular

Kurban bayramı günlerinde adak kesilir ve diğer kurban sahipleriyle birlikte hisse olarak ortak olup da adak kurbanları kesilebilir.

Kurban ibadetinin yerine getirilmesi için hacca gitmek şart değildir. Bir kimsenin kurbanla mükellef olabilmesi için gerekli şartlar şunlardır: Müslüman olmak, akıllı ve buluğa ermiş olmak, hür olmak, nisap miktarı mala sahip olmak ve seferi olmayıp mukim olmak…1 Kurban kesmede...

Adak kurbanı etinden kesenin (adak sahibi) kendisi, eşi, usûl ve furûu yiyemez. Kişinin anne ve babası, bunların anne ve babaları... sonuna kadar usûlü; buna karşılık, çocukları, çocuklarının çocukları... sonuna kadar da furûudur.

Böyle bir kimsenin üzerinden kurban yükümlülüğü düşmez. Kişi bu durumda kurban almak için ya borç alacak ya da elindeki malın bir kısmını satacaktır.

Borcu olan kimse, borçlarını hesaplayıp düştükten sonra nisap miktarı mala sahip ise, kurban kesecektir. Nisap miktarına sahip değilse, kurbanla yükümlü olmaz.

Kurban bayramında ibadet niyetiyle kurban kesmek, akıl-baliğ, hür, mukîm zengin olan her Müslüman için vacip olan bir ibadettir. Diğer mezhepler de ise, kurban ibadeti müekked sünnet olarak kuvvetli bir emirdir. Hiçbir ibadet gösteriş için yapılamaz. Kurban ibadeti de yalnızca ALLAH Teâlâ’nın...

Evet, doğan çocuk için kurban kesilebilir. Bu kurbana akika adı verilir ki menduptur. Akika kurbanı, çocuğun doğduğu günden buluğ çağına ereceği güne kadar kesilebilir. Fakat yedinci günü kesilmesi daha faziletlidir. Çocuğun yedinci günü adı konulur ve başının saçları kesilip ağırlığınca altın...

Hayır, haram değildir fakat kurban kesecek kimselerin tırnak kesmeyi ve vücut kıl-tüy temizliğini kurban kesene kadar geciktirmeleri müstehaptır. Konuyla ilgili hadis-i şerif şöyledir: Ümmü Seleme (R.Anha)dan rivayete göre Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz: “Kimin kesecek bir kurbanı varsa, Zilhiccenin hilali yenilenince kurbanını kesinceye kadar...

Kurbanın ön alttaki iki dişi yerinde ve yandan gelen yeni büyük dişi yarıya gelmiş hayvan kurban olur mu? Evet olur. Uzmanların bilgilerine göre iki yaşına gelmiş bir hayvanda ön kesici dişler tamamen büyümüş olur

Öncelikle farz-vacip tanımlarını açıklayalım: Farz, yapılması mutlak surette zorunlu olan vazifelerden olup, ef’âl-i mükellefîndendir. Farz-ı kati ve farz-i zanni diye ayrıldığı gibi, farz-ı ayn ve farz-ı kifaye olarak da kısımları vardır. Farz-ı kati, kesin bir delil ile yani bir ayet...

Kurbanlar; yalnız koyun, keçi, deve ve sığır türü hayvanlardan kesilebilir. Mandalar da sığır türünden sayılır. Bunların erkekleri ile dişileri eşittir. Yaban sığırı, geyik gibi yabani hayvanlarla, tavuk, horoz, kaz gibi evcil hayvanlar ve deniz hayvanları kurban edilemezler. Koyun ve keçi ya...

Bu hususta asıl kaide şudur: Eğer et ve değer itibariyle eşit olurlarsa, eti daha lezzetli olan efdaldir. Şayet bu konuda aralarında fark olursa, daha fazla olan evlâdır. Buna göre eğer et ve kıymette eşit olurlarsa, bir koyun, bir ineğin yedide...

Kurban ibadetinin bir rüknü, temel esası vardır: İraka-ı dem. Yani kurbanlık hayvanı boğazlayıp kanını akıtmaktır. Bu esas yerine gelmedikçe, kurban vecibesi yerine getirilmiş olmaz. Bu nedenle kurban kesmeyip parasını sadaka vermek caiz olmaz. Kurban ibadetinin sahih, geçerli olması için de, kurban...

Kurban: “Muayyen bir vakitte, muayyen bir hayvanı ibadet maksadıyla usulüne uygun olarak kesmek” demektir. “Muayyen vakit”ten maksat: Kurban bayramı günleri, “muayyen hayvan”dan da maksat: Koyun, keçi, sığır ve deve gibi şer'an kurban edilmesi caiz olan hayvanlardır. Kurban Bayramında kesilen kurbana...

Kurban kesmek bir ibadettir. Hem de Müslüman toplumların belirli simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak asırlardan beri özellikle milletimizin dini hayatında önemli bir yer tutmaktadır.  Kurban ibadeti, Kur’an-ı Kerim’de ve hadis-i şeriflerde yer almaktadır. Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz bizzat...

İster nafile olsun, ister vacip olsun kurbanda ortakların hepsinin kurban niyetiyle ortaklığa katılmaları şarttır. Ortaklardan bir tanesi bile kurban niyetiyle değil de et sahibi olmak için ortaklığa katılacak olsa, tüm ortakların kurbanı fasit olur. Kurban bir ibadettir. Bunun bayram kurbanı...

Evet böyle bir niyetle ortaklaşa nafile kurban kesilebilir. Fakat nafile de olsa burada ortaklık şartlarına uyulması gerekir. Mesela büyükbaş hayvanda bir kişinin hissesi 1/7'den az olamaz, koyuna iki kişi ortak olamaz.

Böyle bir ölçü yoktur. Hayvan kurban edilme şartlarına haizse yani iki yaşında ise, yedi kişi böyle bir hayvana ortak hisse girebilir. Hayvanın kilosu, boyu-posu bir ölçü değildir.

Evet olabilirler. Bununla birlikte bu dargın kimseler eda ettikleri ibadeti özümsemeleri adına iki müslümanın sebepsiz yere üç günden fazla dargın kalamayacaklarını anlayarak barışmaları, ibadetlerini sadece şekilden ibaret olmaktan kurtaracaktır inşaAllah.

Kurban keserken ortaklardan birisi, birinin arkasından onun yüz organlarına küfür etti. Böyle küfür eden ve ona gülümseyenler dinden çıkar mı? Bu kurban ibadeti geçerli olur mu? Bu kurbanın etinden yenir mi? İnsanın uzvu mükerrem olduğundan, özellikle yüze-ağza yapılacak küfür Allah muhafaza...

Bütün ortakların Müslüman olmaları, hepsinin kurban niyetiyle ortaklığa katılmaları, her birinin ortak kurbanda en az yedide bir hisseye sahip olmaları… Et yeme maksadıyla ortaklık kurulursa veya birisi et yeme maksadıyla ortaklıkta bulunursa, hiç birisinin kurbanı yerine gelmiş olmaz. Fakat kurban...

Kurban kesildikten sonra et, tartı ile eşit şekilde paylaşılmalıdır , ortaklar göz kararı ile ayıramazlar. Ancak bir ailenin fertleri için kurban edilecek olursa, bunun etini taksim etmeleri gerekmez. Diğer taraftan ortaklaşa kurban kesenler, kurban etini tamamen yoksullara dağıtacak veya bir...

Koyun ve keçi bir kişi adına kurban edilebilir. Sığır ve deveye ise birden yediye kadar kişiler ortak olabilir. Yedi kişiyi geçmemek şartıyla ortakların tek veya çift olmalarında bir fark yoktur. Ortakların hisselerinin eşit olması şart değildir. Yeter ki her ortağın hissesi...

   Kurban ortaklığında tüm ortakların ortaklığa kurban niyetiyle dahil olmaları şarttır. Fakat kurban türlerinin aynı olması şart değildir. Yani bir kısmının vacip kurbanına, bir kısmının da sünnet, nafile veya akika gibi değişik kurban türlerine niyet etmesi caizdir.    Ancak bütün...

Kurban olarak alınacak hayvan, kilo birim fiyatı belirlenip canlı olarak tartılarak satın alınabilir. Ayrıca Kurban edilmek üzere satın alınmak istenen hayvanın fiyatı, kesim yapıldıktan sonra da eti tartılarak da belirlenebilir. Ancak burada, kilo fiyatının kesimden önce belirsiz bırakılmayıp, anlaşmada kesin...

Eğer kurumu araştırmış, güvenilir olduklarına, dini ibadetlere sahip çıkacaklarına inanmış iseniz, sizin bir sorumluluğunuz olmaz. Fakat kurumu araştırmadan, alalede şekilde vekaletinizi vermiş iseniz, onların kurbanı kesmemeleri sizi sorumluluktan kurtarmaz.

Yardım kuruluşlarına kurban bağışı yapılması caizdir. Kurumun belirlediği fiyat kurban fiyatı olduğundan bu miktarın verilmesi yeterlidir. Kurban fiyatlarının bir olması şart değildir. Yerine ve şartlara göre kurban fiyatları da farklılık gösterebilir. Bir kimse hayır kurumlarına vekâlet vererek kurbanını kestirebilir. Ancak...

Bir kimse hayır kurumlarına vekâlet vererek kurbanını kestirebilir. Ancak kurban kesmeyip parasını vermekle, kurban vazifesi yerine getirilmiş olmaz. Kurbanın bir ibadet olduğunu asla unutmamalıyız. Bu sebeple ibadetimizin tam olması için dikkat edeceğiz ve ilgi göstereceğiz. Vekâleti verirken hata yapmamalıyız. Hayır...

Teşrik günlerinde teşrik tekbirlerini getirmeyi unutan bir kimse henüz teşrik günleri çıkmadan hatırlayacak olsa, teşrik tekbirlerini kaza eder yani teşrik tekbirlerini söyler. Ayrıca tövbe-istiğfar etmelidir. Teşrik günleri çıktıktan sonra hatırlanacak olsa, artık kaza edilmez. Tövbe-istiğfar edilmelidir.

 Kurbanı başkasına kestirecek olanın, "Allah rızası için bayram kurbanımı kesmeye seni vekil ettim" demesi ve kalbiyle de niyet etmesi gerekir. Bir kimse Kurbanı başkasına aldıracaksa, kurbanı alacak kimse de başkasına kestirecekse, kurbanın sahibi ikinci şahsa "Bayram kurbanımı almaya, aldırmaya, kesmeye...

   Sahibinin kestiği kurbanının derisini satması mekruhtur. Peygamberimiz şöyle buyurmuştur:    "Kurbanının derisini satanın kurbanı yoktur" (Hakim, Müstedrek, II/422; Beyhaki; Zeylei)    Yine Peygamberimiz, hazreti Ali'ye:    "Kurbanın çulunu ve yularını sadaka olarak ver. Ondan kasaba bir şey verme" (Ahmed. b. Hanbel, Müsned,...

   Bir kimse kendisine kurban vacip olan birisi ise ve kurban bayramı günlerinde kurbanını kesmemiş ise, onun değerini sadaka olarak vermesi gerekir.    Çünkü bayram günlerinde onun ibadeti; ekonomik durumu itibari ile idi. Bu günler geçtikten sonra bu anlam devam eder....

   Kurban sadece nahr (kurban kesme) gününde kesilebilir. Bu günler biz hanefilere göre bayramın üç günüdür.. Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:    "Kurban kesme (nahr) günleri üçtür. Bunların en faziletlisi de ilk gündür" (Muvatta, Dahaya 6; Zeylei, Nesbu'r-Raye,...