"Fetva" ile Etiketlenen Konular

Nikah tazelenmesi, aynen yeni bir nikahın kıyılması gibidir ve şartları aynıdır. Nikahta ya iki erkek şahit ya da bir erkek ile iki kadın şahitin bulunması şarttır. Şahitlerin ikisin de kadın veya dört kadın şahidin olması halinde, nikah geçersiz olur. Şahitlik için, görmek ve...

Evet, nikah kıyılması esnasında gelinle damadın şahitlerin huzurunda bulunması gerekir. Çünkü şahitlik demek, görmek, duymak demektir. Nikah esnasında gelin de bulunabileceği gibi ona vekaleten bir kimse de bulunabilir.

   Dinimizde resmi nikah-dini nikah ayrımı yoktur.    Kıyılan bazı resmi nikâhlarda şahitlerden birinin kadın olması, icap ve kabullerde istenen geçmiş zaman sıgasının değil de şimdiki zaman sıgasının kullanılması sebebiyle nikâh sahih olmayabilir.    Çünkü İslam hukukuna göre şahitlerin en az iki...

Hac ile umrenin şartları ve ihtiyaçları aynı değildir. Maddi gereksinimleri ikisinin farklıdır. Bu sebeple gücü hacca gitmeye yetmeyen bir kimsenin umreye gitmesinde bir sakınca yoktur. Maddî durumu haccetmeye müsait olmayan kimse, umre yapması sebebiyle gücü yetmeyen hacla mükellef tutulamaz. Mükellefiyet, imkânla...

Kıran haccı, aynı yılın hac aylarında umre ve hacca ikisine birden niyetlenerek, umre ve haccı bir tek ihrâmda birleştirmektir. Hac ayları içinde ihrâma girerken her ikisine de niyet ederek, usulüne göre önce umre yapıp ihrâmdan çıkmadan, aynı ihrâm ile hac...

Yüce ALLAH'ın verdiği en büyük nimetlerden biri olan zaman, su gibi akar ve bir daha geri gelmez. Hele bu "sayılı günler" olursa, bir de Kutsal İklim'de coşku ve heyecanla geçirilen sınırlı bir zaman dilimi ise, bir rüya gibi gelir insana....

Soru: Cami imamımız "fakirken borç para alıp hacca giden birisinin zengin olunca tekrar hacca gitmesi farz olur, fakirken yaptığı hac nafiledir" diyor. Bu görüşe nasıl cevap verebiliriz? Böyle bir kimsenin tekrar hac yapması gerekmez. Çünkü borç alarak yaptığı hac geçerlidir ve...

Soru: Annemin hac için parası hazır ama mahremi yok. Annem mahreminin yol parasını da karşılayamaz. Bu durumda hac anneme farz olur mu? Şer’an seferi bir mesafede ikamet eden kadınlar, ister genç, ister yaşlı olsunlar, yanlarında kocaları veya fâsık olmayan akıllı, bülûğ...

Sağlık ve servet yönünden haccetme imkânına sahip, hür, akıllı ve buluğ çağına erişmiş Müslümanların, ömürlerinde bir defa haccetmeleri farzdır. Bu şartları taşıyan kişinin, imkan elde edince, geciktirmeden bu farzı yerine getirmesi gerekir. Bu itibarla, bir kimse ev almak niyetiyle para biriktirecek...

Mahremi ile birlikte olması şartıyla kadını bedel haccına göndermek caiz, fakat mekruhtur. Çünkü kadının haccı erkeğe göre eksiktir. Seslerini yükseltemez ve bazı hac işlemlerini yapamazlar. Bedel haccına gidecek kimsenin daha önce kendi adına hac yapmış olması Şafilerce şart iken, Hanefilerce...

Eğer sabun kokulu ise ve de kişi bu kokulu sabunla bir uzvunu mesela elini bilekleriyle beraber tamamen yıkamışsa, kurban cezası gerekir. Sabun kokulu olup kişi bir uzvunun az bir kısmını yıkamışsa, sadaka cezası gerekir. Sabun kokusuz ise, bir ceza gerekmez. Ceza...

Soru: İhramlıyken kadının yüzünün açık olması şart mıdır? Kadın yerine göre kalabalık ortamlarda ihramlıyken yüzünü kapatabilir mi? Ayrıca yüz açmanın sınırı nedir ve ihramlıyken yüz kapatmanın zaman dilimi var mıdır? Kadınların erkekler gibi ihram için özel giysileri yoktur ve giyecekler-giyim eşyası...

Mirasla ilgili hükümleri genel olarak belirleyen ayetler Nisa suresi 11 ve 12. ayet-i kerimelerdir. Buna göre erkek çocuk iki hisse, kız çocuğu ise bir hisse alır. Mirasta kız çocuklarına adaletsizlik mi yapılıyor? İslamiyet gelmeden önce Araplarda kadının sabit ve belirli...

Elbette bu şekilde hak sahibinin hakkı yenmiş olmaktadır. Mirastaki hisseler, kesin bir şekilde Allah Teala tarafından belirlenmiştir. (Erkeğe iki, kıza bir hisse) Şu veya bu sebeple bunun arttırılması veya azaltılması kesinlikle caiz değildir. Ancak varislerden biri kendi rızasıyla miras payından diğer...

Dinimizde varise vasiyet yoktur, hibe ve miras vardır. Ölmeden önce yapılan mal dağılımı miras değil, hediye ve hibe olur. Bunun dini yönden bir sakıncası yoktur. Varise vasiyet yapılmaz. Bir baba veya anne hayatta iken malını istediği şekilde tasarruf edebilir. Fakat geçimsizliğe,...

Kurban bayramı günlerinde adak kesilir ve diğer kurban sahipleriyle birlikte hisse olarak ortak olup da adak kurbanları kesilebilir.

Kurban ibadetinin yerine getirilmesi için hacca gitmek şart değildir. Bir kimsenin kurbanla mükellef olabilmesi için gerekli şartlar şunlardır: Müslüman olmak, akıllı ve buluğa ermiş olmak, hür olmak, nisap miktarı mala sahip olmak ve seferi olmayıp mukim olmak…1 Kurban kesmede...

Borcu olan kimse, borçlarını hesaplayıp düştükten sonra nisap miktarı mala sahip ise, kurban kesecektir. Nisap miktarına sahip değilse, kurbanla yükümlü olmaz.

Kurban kesecek kimsenin: Müslüman olması, akıllı ve buluğa ermiş olması, hür olması, nisap miktarı mala sahip olması ve seferi olmayıp mukim olması, gerekir.1 Kurban kesmede nisap, sadaka-i fıtırla mükellef olmaktır. Bu durumdaki Müslüman kurban kesmek vaciptir. Bu da: Temel ihtiyaçlarının dışında...

Kurban bayramında ibadet niyetiyle kurban kesmek, akıl-baliğ, hür, mukîm zengin olan her Müslüman için vacip olan bir ibadettir. Diğer mezhepler de ise, kurban ibadeti müekked sünnet olarak kuvvetli bir emirdir. Hiçbir ibadet gösteriş için yapılamaz. Kurban ibadeti de yalnızca ALLAH Teâlâ’nın...

Evet, doğan çocuk için kurban kesilebilir. Bu kurbana akika adı verilir ki menduptur. Akika kurbanı, çocuğun doğduğu günden buluğ çağına ereceği güne kadar kesilebilir. Fakat yedinci günü kesilmesi daha faziletlidir. Çocuğun yedinci günü adı konulur ve başının saçları kesilip ağırlığınca altın...

Hayır, haram değildir fakat kurban kesecek kimselerin tırnak kesmeyi ve vücut kıl-tüy temizliğini kurban kesene kadar geciktirmeleri müstehaptır. Konuyla ilgili hadis-i şerif şöyledir: Ümmü Seleme (R.Anha)dan rivayete göre Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz: “Kimin kesecek bir kurbanı varsa, Zilhiccenin hilali yenilenince kurbanını kesinceye kadar...

Kurbanın ön alttaki iki dişi yerinde ve yandan gelen yeni büyük dişi yarıya gelmiş hayvan kurban olur mu? Evet olur. Uzmanların bilgilerine göre iki yaşına gelmiş bir hayvanda ön kesici dişler tamamen büyümüş olur

Öncelikle farz-vacip tanımlarını açıklayalım: Farz, yapılması mutlak surette zorunlu olan vazifelerden olup, ef’âl-i mükellefîndendir. Farz-ı kati ve farz-i zanni diye ayrıldığı gibi, farz-ı ayn ve farz-ı kifaye olarak da kısımları vardır. Farz-ı kati, kesin bir delil ile yani bir ayet...

Kurbanlar; yalnız koyun, keçi, deve ve sığır türü hayvanlardan kesilebilir. Mandalar da sığır türünden sayılır. Bunların erkekleri ile dişileri eşittir. Yaban sığırı, geyik gibi yabani hayvanlarla, tavuk, horoz, kaz gibi evcil hayvanlar ve deniz hayvanları kurban edilemezler. Koyun ve keçi ya...

Bu hususta asıl kaide şudur: Eğer et ve değer itibariyle eşit olurlarsa, eti daha lezzetli olan efdaldir. Şayet bu konuda aralarında fark olursa, daha fazla olan evlâdır. Buna göre eğer et ve kıymette eşit olurlarsa, bir koyun, bir ineğin yedide...

Kendisine kurban vacip değilken kurban kesen fakir bir kimsenin kurbanı nafile olmuş olur. Hatta böyle bir kimse kusurlu bir hayvanı satın alıp da kesebilir. Çünkü nafilelerde genişlik vardır. Fakir kimse kestiği kurbanın etinden yiyebilir. Fakat yiyemeyeceğine dair görüşler de vardır....

Kurban ibadetinin bir rüknü, temel esası vardır: İraka-ı dem. Yani kurbanlık hayvanı boğazlayıp kanını akıtmaktır. Bu esas yerine gelmedikçe, kurban vecibesi yerine getirilmiş olmaz. Bu nedenle kurban kesmeyip parasını sadaka vermek caiz olmaz. Kurban ibadetinin sahih, geçerli olması için de, kurban...

Kurban: “Muayyen bir vakitte, muayyen bir hayvanı ibadet maksadıyla usulüne uygun olarak kesmek” demektir. “Muayyen vakit”ten maksat: Kurban bayramı günleri, “muayyen hayvan”dan da maksat: Koyun, keçi, sığır ve deve gibi şer'an kurban edilmesi caiz olan hayvanlardır. Kurban Bayramında kesilen kurbana...

Kurban kesmek bir ibadettir. Hem de Müslüman toplumların belirli simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak asırlardan beri özellikle milletimizin dini hayatında önemli bir yer tutmaktadır.  Kurban ibadeti, Kur’an-ı Kerim’de ve hadis-i şeriflerde yer almaktadır. Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz bizzat...

İster nafile olsun, ister vacip olsun kurbanda ortakların hepsinin kurban niyetiyle ortaklığa katılmaları şarttır. Ortaklardan bir tanesi bile kurban niyetiyle değil de et sahibi olmak için ortaklığa katılacak olsa, tüm ortakların kurbanı fasit olur. Kurban bir ibadettir. Bunun bayram kurbanı...

Evet böyle bir niyetle ortaklaşa nafile kurban kesilebilir. Fakat nafile de olsa burada ortaklık şartlarına uyulması gerekir. Mesela büyükbaş hayvanda bir kişinin hissesi 1/7'den az olamaz, koyuna iki kişi ortak olamaz.

Böyle bir ölçü yoktur. Hayvan kurban edilme şartlarına haizse yani iki yaşında ise, yedi kişi böyle bir hayvana ortak hisse girebilir. Hayvanın kilosu, boyu-posu bir ölçü değildir.

Evet olabilirler. Bununla birlikte bu dargın kimseler eda ettikleri ibadeti özümsemeleri adına iki müslümanın sebepsiz yere üç günden fazla dargın kalamayacaklarını anlayarak barışmaları, ibadetlerini sadece şekilden ibaret olmaktan kurtaracaktır inşaAllah.

Kurban keserken ortaklardan birisi, birinin arkasından onun yüz organlarına küfür etti. Böyle küfür eden ve ona gülümseyenler dinden çıkar mı? Bu kurban ibadeti geçerli olur mu? Bu kurbanın etinden yenir mi? İnsanın uzvu mükerrem olduğundan, özellikle yüze-ağza yapılacak küfür Allah muhafaza...

Bütün ortakların Müslüman olmaları, hepsinin kurban niyetiyle ortaklığa katılmaları, her birinin ortak kurbanda en az yedide bir hisseye sahip olmaları… Et yeme maksadıyla ortaklık kurulursa veya birisi et yeme maksadıyla ortaklıkta bulunursa, hiç birisinin kurbanı yerine gelmiş olmaz. Fakat kurban...

Kurban kesildikten sonra et, tartı ile eşit şekilde paylaşılmalıdır , ortaklar göz kararı ile ayıramazlar. Ancak bir ailenin fertleri için kurban edilecek olursa, bunun etini taksim etmeleri gerekmez. Diğer taraftan ortaklaşa kurban kesenler, kurban etini tamamen yoksullara dağıtacak veya bir...

Koyun ve keçi bir kişi adına kurban edilebilir. Sığır ve deveye ise birden yediye kadar kişiler ortak olabilir. Yedi kişiyi geçmemek şartıyla ortakların tek veya çift olmalarında bir fark yoktur. Ortakların hisselerinin eşit olması şart değildir. Yeter ki her ortağın hissesi...

   Kurban ortaklığında tüm ortakların ortaklığa kurban niyetiyle dahil olmaları şarttır. Fakat kurban türlerinin aynı olması şart değildir. Yani bir kısmının vacip kurbanına, bir kısmının da sünnet, nafile veya akika gibi değişik kurban türlerine niyet etmesi caizdir.    Ancak bütün...

Kurban olarak alınacak hayvan, kilo birim fiyatı belirlenip canlı olarak tartılarak satın alınabilir. Ayrıca Kurban edilmek üzere satın alınmak istenen hayvanın fiyatı, kesim yapıldıktan sonra da eti tartılarak da belirlenebilir. Ancak burada, kilo fiyatının kesimden önce belirsiz bırakılmayıp, anlaşmada kesin...