"Fetva" ile Etiketlenen Konular

Çalışmayan bir kimsenin dışarıdan prim ödeyerek isteğe bağlı sigorta yaptırması caiz değildir. Çünkü sigortanın çalışma karşılığında olması gerekir. Kişi bir işte çalışıyor fakat bu işi sigortasız ise, bu durumda dışarıdan prim ödeyerek isteğe bağlı sigorta yaptırabilir. Sigortanın caiz olabilmesi için mutlaka çalışma...

Kasko, isteğe bağlı araba sigortasının genel adıdır. Sigorta; sigortacının, bir prim karşılığında diğer bir kimsenin para ile ölçülebilir bir menfaatini halele uğratan bir tehlikenin (rizikonun) meydana gelmesi halinde tazminat vermeyi yahut bir veya birkaç kimsenin hayat müddetleri sebebiyle veya hayatlarında meydana...

Bu konuda Hz.Peygamber (S.A.V.) Efendimiz şöyle buyuruyor: “Ramazan ayının ilk gecesi girince şeytanlar ve cinlerin azgınları zincire vurularak bağlanır. Cehennemin kapıları kapatılır, hiçbir kapısı açılmaz. Cennet kapıları ise sonuna kadar açılır, hiçbirisi kapalı tutulmaz.”1 Ramazanda kendisini cennete götürecek iyi işler yapan Mü'mine...

Cuma namazı gibi kadınlar bayram namazı ile de mükellef değildir. Böyle olmakla birlikte eğer erkeklerin namaz kılmalarına mani teşkil etmeyecek bir ortam mevcut ise, kadınların da bayram namazına iştirak etmelerine bir engel yoktur. İsteyen hanımların cami adabına uyarak camilerin...

Bayram namazını kılmak vaciptir. Kişi vacibi terk ettiği için günahkar olur. Bayram namazının kazası yoktur.

Bayram namazını kaçıran veya gelemeyenlerin merak ettiği bir sorunun cevabı: Bayram namazının cemaatle kılınması şarttır, kişi bayram namazını tek başına kılamaz.

Birinci rek'at: 1- Cemaat düzgün saflar hâlinde imamın arkasında yer alır ve "Niyet ettim ALLAH rızası için Ramazan Bayramı namazını kılmaya, uydum imama" diye niyet eder. 2- İmam "ALLAHü Ekber" deyip ellerini yukarıya kaldırınca, cemaat de imamın peşinden "ALLAHü Ekber" diyerek ellerini...

Böyle bir kimse en azından bidat ehlidir. Bu nedenle bu itikada sahip bir imamın arkasında namaz kılmak uygun değildir. Arkasında namaz kılmamak cemaat arasında fitneye sebep olacaksa, imama uyulur fakat vakti çıkmadan namaz iade edilir.

İmam olabilmenin başlıca şartları; Müslüman olmak, bulûğ çağına ermiş olmak, akıllı ve erkek olmak, doğru düzgün Kur'an-ı Kerim okuyabilmek, özürlerden beri olmaktır. Bu sebeple kendisinde bu şartlar bulunmayanlar imam olamazlar. Cemaat arasında imamlığa en layık olan; sünnete âlim, yani fıkıh...

Saf tutmayla ilgili genel düzen şudur: Birinci safta ilk kişi imamın hemen arkasında yer alır. Diğer kişiler, bu ilk kişinin sağ tarafına doğru saf tutarlar. Sağ taraf dolduktan sonra, saf tutulmaya imamın hemen arkasındaki kişinin solundan başlanılır. İlk saf bu...

Böyle bir dini hüküm yoktur. Ön safta namaza durmanın fazileti son derece fazladır. Bu nedenle camiye gittiğimizde başkalarını rahatsız etmemek şartıyla ön safta yer almaya gayret etmeliyiz.

Böyle bir durum yani kadınlar ile erkekler karışık şekilde birlikte saf olup namaz kılması ve hele hele kadınların başı açık namaz kılması dinen kesinlikle uygun değildir, caiz değildir. Fitne ve İslam’ı yozlaştırma girişimidir. Bu, bir ifsad hareketidir. Zihinleri bulandırmaktır. İslâm...

İlmihal kitaplarına bakacak olursak, bir topluluk içinde kimin cemaate imamlık yapmaya daha layık olduğuyla ilgili kriterlerin, özelliklerin ayrıntılı bir şekilde sıralandığını görürüz. Bu da bir cemaate imam olmanın ne kadar önemli bir husus olduğunun göstergesidir. Bizler de mutlaka arkasında namaza duracağımız imamların imkân dâhilinde...

Cemaatten her biri imama uymaya niyet eder, meselâ "Niyet ettim bugünkü sabah namazının farzını edaya, uydum şu imama" diye niyette bulunur. Sonra imam, ellerini kaldırır, aşikare "ALLAH'ü Ekber" diye namaza başlar. Cemaat de ellerini kaldırarak gizlice "ALLAH'ü Ekber" deyip imam ile...

Cenaze namazı abdestsiz kılınmaz. Abdestsiz kılanlar, cenaze namazının bir namaz olmayıp dua hükmünde olduğu görüşüne sahip kimselerdir. Cenaze namazı abdestsiz de kılınabilir görüşü, ehlisünnet açısından makbul bir görüş değildir. Cenaze namazı, rükû ve secde olmadığı için mutlak bir namaz olmayıp...

Hanefi ve Maliki mezheplerine göre gıyabi cenaze namazı kılmak caiz değildir. Çünkü kıble tarafında sapma meydana gelir. Meselâ ölü, doğu tarafında olsa, namaz da kıbleye yönelince ölü, arka tarafta kalır, ölü tarafına dönülünce de kıble, arka tarafta kalmış olur. Şafii ve...

Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, namaz saflarını önce erkekler, sonra erkek çocuklar en arkada da kadınlar olmak üzere düzenlemiş ve Ebu Hureyre (R.A.) den rivayete göre: “Erkeklerin en hayırlı, yani en çok sevap alacağı saf ilk saf, en az sevap kazanacakları saf...

Dört rekat ilk sünnet İki rekat farz Dört rekat son sünnet Dört rekat zuhri ahir İki rekat vaktin sünneti

Cuma hutbesini dinlemek farzdır. Hutbeye yetişemeyip sadece namazı kılan bir kimsenin namazı sahih olur fakat sevabı eksik olur. Ancak ihmalkârlıktan dolayı ve özellikle de bunu alışkanlık haline getirerek kişinin Cuma namazına devamlı geç gelmesi tasvip edilecek bir davranış değildir. Diğer yandan...

Her namaz kendi vakti içinde kılınmak zorundadır. Cuma namazının vakti, öğle namazının vaktidir. Nasıl ki öğle vakti girmeden öğle namazı kılınamazsa, yine aynı şekilde öğle vakti girmeden cuma namazı da kılınamaz. Evet, Cuma namazının vakti, öğle namazının vaktidir. Öğle namazının vakti,...

Zuhri ahîr namazı, son öğle namazı anlamına gelir. Bu namaz, bir kısım İslâm âlimleri tarafından, Cuma namazının sahih olmaması ihtimaline binaen, ihtiyaten kılınması öngörülen o günkü öğle namazıdır. Neden zuhri âhir namazı kılınmaktadır?Cuma namazının müteaddit (birden çok) yerlerde kılınmasını caiz görmeyenlere...

Bir cami veya mescitte bir vaktin namazı ezan okunup ve kamet getirilerek cemaatle kılındıktan sonra, orada aynı vaktin namazı tek başına veya cemaatle kılınacak olsa, ezan okunmaz ve kamet getirilmez. Çünkü cumadan başka bir farz için birden fazla ezan...

Ezanın merkezi sistemde okunması çok çirkin bir bidat olup bir sünneti yani namaz kılınan her yerde ezan okunması sünnetini öldürmektedir. Görevli kimseler durumları nedeniyle zaruretten dolayı ezan okuyamıyor olabilirler. Fakat bu cemaatin ezan okuyamayacağı anlamına gelmez. Bugün namaz kılan herkes...

Okunan ezanı dinlemek ve tekrarlamak sünnettir1, dinlememek ise mekruhtur. Hatta Kur'an okuyan kimsenin de durup ezanı dinlemesi daha faziletlidir. Ezanı işiten her Müslüman müsait ise ezan adabına uymaya gayret etmelidir. Ezan adabı da, müezzinin sözlerini tekrar etmek, selat-u selam okumak...

Okunan ezanı dinlemek ve tekrarlamak sünnettir1, dinlememek ise mekruhtur. Hatta Kur'an okuyan kimsenin de durup ezanı dinlemesi daha faziletlidir. Ezanı işiten her Müslüman müsait ise ezan adabına uymaya gayret etmelidir. Ezan adabı da, müezzinin sözlerini tekrar etmek, selat-u selam okumak...

Yağmurlu günlerde yoldan üzerimize sıçrayan sular necis kabul edilmemektedir. Çünkü bu konuda umum-i belva vardır yani bundan kaçınmak oldukça güçtür. Dolayısıyla böyle bir elbise ile namaz kılınabilir. Fakat akan veya birikmiş suyun lağım-kanalizasyon taşması, patlaması sonucu oluştuğu biliniyorsa, bu durumda...

Gusül abdesti alan bir kimse aynı zamanda namaz abdesti de almış olacağı için bu abdesti ile namaz kılabilir, ayrıca abdest alması gerekmez. Hz. Peygamber (s.a.s.)’in gusül abdestine başlarken namaz abdesti gibi abdest aldığını ve gusülden sonra ayrıca abdest almadığını ifade...

Böyle bir durumda ihtiyaten abdest tazeleyip namazın iade edilmesi en uygunudur. Çünkü kanama abdest alındıktan sonra meydana gelmiş olabilir. Elbisedeki sıvı olan necasetin namaza mani olmasının ölçüsü el ayası dediğimiz avuç içinden daha geniş bir alana yayılmış olmasıdır. El ayasından...

İçerisinde etil alkol bulunan kolonya-parfümlerin kullanılması caizdir. Bunların abdeste ve namaza bir manisi yoktur. Çünkü alkol necis değildir. Alkolun haram olması necisliğinden değil, içilmesinin sarhoşluk yapmasındandır. Bu nedenle içinde alkol bulunan kolonya her hangi bir yere döküldüğünde orayı necis yapmaz.

Çocuk eğer sadece anne sütü ile besleniyor ise, kusmuğu necis değildir. Fakat çocuk anne sütü yanısıra ek gıdalar, mamalarla da besleniyorsa, kusmuğu necis olur. Aynı şekilde büyüklerin de kusmuğu necistir. Bunlar el ayasını geçecek büyüklükte olursa, namaza mani olurlar.

İnsanlara ait sidikler, necaset-i galiza (ağır pislik)dır. Necasetler hükmen ve hakiki olmak üzere ikiye ayrılır.Hükmen necaset olan şey hadestir ve bazı ibadetlerin yapılmasına şer'an mani olmakta, hükmen pis kabul edilmektedir.Necaset-i hakiki ise esasen veya arızî (sonradan olan) olarak temiz bulunmayan, nâpâk...

Hastalık, bedenin, tabii halini, kuvvetini kaybetmesinden meydana gelen bir acizlik halidir. Dinimiz hastalar hakkında birçok kolaylıklar göstermiştir. İşte bir kimsenin rahatsızlığı nedeniyle namazı oturarak kılabilmesi, dinimizin bahşettiği kolaylıklardan birisidir. Fakat bu konuda ifrat ve tefrite düşülmemelidir. Namazın önemine haiz bir...

Böyle bir kimsenin abdest ve gusül alabilmesine yardımcı olacak kimse gerçekten yoksa, bu durumda kişi teyemmüm alır ve namazını sağlığının müsaade ettiği ölçüde ima ile kılar.

İma ile namaz kılmaktan kasıt, gözlerin hareket ettirilmesi demek değildir. İmadan maksat, namazda başı aşağıya doğru eğivermek suretiyle yapılan işarettir ki, namazda rukûya ve secdeye işaret olmak üzere başı eğmektir.

Hastalık, bedenin, tabii halini, kuvvetini kaybetmesinden meydana gelen bir acizlik halidir. Dinimiz hastalar hakkında birçok kolaylıklar göstermiştir. İşte bir kimsenin rahatsızlığı nedeniyle namazı oturarak kılabilmesi, dinimizin bahşettiği kolaylıklardan birisidir. Fakat bu konuda ifrat ve tefrite düşülmemelidir. Namazın önemine haiz bir Müslüman...

İmamın kamet getirilirken” Kad kameti’s-salâh = namaz başladı” denildiği anda ifititah tekbirini alıp namaza başlaması namazın adabındandır. İmam, bu hareketiyle müezzin olan şahsı tasdik etmiş olur. Bununla beraber kamet bittikten sonra namaza başlamasında da bir sakınca yoktur. Hatta İmam...

İftitah tekbirinde başparmağın kulak memesine değdirilmesi şart ve sünnet değildir, namazın müstehaplarındandır. Parmağın kulak memesine değdirilmesi, sünnetin uygulamasından doğmuştur. İftitah tekbirini alırken ellerin yukarıya kaldırılması sünnettir. Erkekler ellerini başparmakları kulaklarının yumuşaklarına değecek kadar kaldırıp o vaziyette tekbir alırlar.

Şafi mezhebine göre kişinin kaza namazı borcu olması, sünnet (nafile) namaz kılmasına engeldir. Önce bu borçlarını tamamlamalıdır. Şafi mezhebine bağlı bir kişinin kaza namazı kılma fırsatı varken kılmaması caiz değildir. Kişi bu şekilde farz olan kaza namazı borcunu geciktirdiği ve...

Kerahet vakti olmadığı sürece bir an önce sabah namazını kılmamız gerekmektedir. Unutmayalım ki bir namaz, vaktinden ne kadar çok geciktirip kılınacak olursa, cezası da ona göre daha fazla olacaktır. Sabah namazının öğleden önce veya sonra kılınması hakkında şöyle farklı hükümler...

Kasten namazı terk etme günahının, kaza ile telâfisinin mümkün olmayacağı, esasen Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in bu konudaki söz ve uygulamalarının hep mazeret sebebiyle vakti geçirilmiş namazlarla ilgili olduğu düşüncesinden hareketle, bazı kimseler kasten, bile bile terk edilmiş olan namazların...